الشيخ محمد جعفر الكرباسي
232
اعراب القرآن
الصَّلاةَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وَمِمَّا : من حرف جر ( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ينفقون . رَزَقْناهُمْ : رزق فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . يُنْفِقُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 4 ] أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ( 4 ) أُولئِكَ : أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . هُمُ : ضمير عماد أو فصل مبني على الضم لا محل له من الاعراب ويجوز اعرابه مبتدأ ثان . الْمُؤْمِنُونَ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ويجوز ان يعرب خبر المبتدأ الثاني والمبتدأ الثاني وخبره في محل رفع ضمير المبتدأ الأول . حَقًّا : صفة لمصدر محذوف ومن هم المؤمنون ايمانا حقا ويجوز ان يكون مصدرا مؤكدا لمضمون الجملة أي نائبا عن المفعول المطلق أي هو عبد اللّه حقا . لَهُمْ : لهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . دَرَجاتٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . عِنْدَ : ظرف مكان منصوب متعلق بدرجات منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . رَبِّهِمْ : رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه . وَمَغْفِرَةٌ : الواو حرف عطف مغفرة معطوف بالواو على درجات مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .